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歷史真相往往「隱藏」在最明顯的地方
只是被經典權威學說的「想當然」誤導和蒙蔽


李兆良的《坤輿萬國全圖解密:明代測繪世界》是一本關於世界史研究的專著,從不同角度重新審查幾百年來關於世界地理大發現的歷史經典學說,從而得出新的演繹。

《坤輿萬國全圖解密:明代測繪世界》可以看作是有趣的歷史偵探個案,也是嚴肅的研究論文集,在繁多的徵引中,夾以趣味性片段,希望提供史學界一點新思考,起普及史學的作用。

挑戰了世界史三大經典學說:
1. 明代鄭和下西洋止於東非洲
2. 哥倫布發現美洲新大陸
3. 利瑪竇把西方的世界地理知識帶來中國

本書發現:
利瑪竇進獻給明神宗的圖,
實際上是中國人繪製的。
而《坤輿萬國全圖》是明代中國人繪製的世界地圖,
是一份非常重要的中國文獻。
本書也說明了世界地理大發現始於鄭和時代,
明代中國人測繪的第一份世界地圖。

六百年的鄭和懸案,終點在哪裡,一直是懸疑。同時,美洲開發的史料有不少矛盾,也無法解決。本書聚焦在《坤輿萬國全圖》,比較了14至19世紀間六百多份地圖,綜合世界史原始資料,分析地名、語源、地形、按語。數據顯示:1602年的《坤輿萬國全圖》的主要訊息與利瑪竇時代的歐洲並不相容,而是源自一百六十年前中國已有的訊息。由此得出難以反駁的、驚人的結論:明代中國人首先到達美洲和澳洲,並繪製地圖,是明代中國人開拓了世界地理大發現的局面。西方15、16世紀的世界地圖,在某種程度上來自鄭和時代中國散佚在外的地理資料。作者用刑偵推理,質疑世界史三大經典理論,還原歷史真相,補充了鄭和下西洋的結局,破解了中西交通史六百年的懸案。

過去四百餘年,尤其1840年鴉片戰爭以後,在「西學東漸」的衝擊下,中國人對自己的文化力,創造力,由懷疑到抗拒,有人甚至要全盤推翻本國文化、科學、宗教、藝術、政治、經濟,競以西洋為宗。這本書不只為歷史翻案,更重要的是掙回民族自尊和自信。面對東西文化的融合,以一種不亢不卑,去蕪存菁的態度,尋找合理的發展道路。

作者簡介

李兆良

1943年生於香港。香港中文大學生物學學士、美國印第安那州普渡大學生物化學博士。祖輩多參與孫中山先生革命事業,自幼受國學薰陶,培養文理多方面興趣,退休後轉向文科發展,尤其在書法、歷史與寫作。書法英譯作品有「書畫菜根譚」「禪宗十牛圖」,曾在紐約市、堪薩斯市,哥倫布市舉辦個人書法展覽。2006年,偶獲美洲出土的宣德金牌,在好奇心驅使下,栽進歷史,利用電子文獻、地圖、博物館和實地調查,從新的角度綜合比較歐洲史、中國史、美洲史,發掘出幾百項中國文化遺留在美洲的線索,特別是具有明代特色的文化。發現《坤輿萬國全圖》多項證據顯示該地圖的主要作者並非利瑪竇或歐洲航海家、地理學家,而是明朝鄭和時代的中國人。結論是明代中國人不只到達美洲,而且測繪了第一份世界地圖,引起了後來西方的所謂地理大發現。



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《坤輿萬國全圖》的背景
要了解利瑪竇,也必須了解他生活的年代,是歐洲正進行大震盪的時代。一方面,宗教權力與皇權結合,也壟斷了知識。印刷術才剛剛開始。許多文獻是手抄本,寫在羊皮上,一本書要花兩三百張羊皮,只有教堂有財力人力抄書。這些書都用鐵鍊鎖在教堂的圖書館裡,一般平民根本無法觸摸。筆者到英國赫里福德(Hereford)參觀那張在羊皮上繪製的第一張世界地圖(Mappa Mundi,約1300年),就是收藏在教堂的圖書館裡。1500年,能認字的德國人只有百分之三到四,教皇亞歷山大六世(Pope Alexander VI)在1501年警告說印刷術必須牢牢掌握在手裡,不讓其他不利的因素(指新教)影響教徒的信仰(Merriman 1996, 38)。馬丁

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